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诸如光棍节(1111日)这样的节日,我最大的乐趣,就是看段子。今年看到的最佳段子当是:

“温馨提示:双十一当天,请各位男士注意了,起床第一件事是打开老婆的支付宝和网银,连续输入三次错误再去上班,切记!不要问我是谁,我的名字是雷锋!”

段子到此结束,自然难称最佳。见招拆招,好玩的还在后面:

“各位女士注意,双十一当天,如果你起床打开购物网站,采购完毕准备支付,发现自己的支付宝和网银已被你家贼汉子锁死,请不要惊慌。京东商城,货到付款!切记。不要问我是谁,我的名字是雷锋。”

这两幕场景,都极其写实,戏谑而残酷。所谓光棍节,在今日中国,其实就是购物节,是物质的狂欢与消费的嘉年华,是一场日趋激化的隐形战争:电商与消费者的战争、电商的内战与消费者家庭的内战。唯独与光棍的关系,越来越微弱。这个节日逐渐背叛了它的初心。

光棍节的嬗变,可谓假(节)日经济学最生动的注脚。它的诞生,与我们熟知、度过的大多数节假日一样,本与经济无关,而是单身男女孤独、苦涩的自嘲。倘归类,它该加入七夕、情人节的队伍。当然,如你所见,这些节日,如今都化作商家的盛筵。美好的爱情,不过是一个消费的噱头,也许连这个噱头都不需要呢,爱人血红的眼睛,被“血拼”、“半价”的光芒所攫取。

不独爱情,政治、文化、宗教,几乎所有的名目,都被经济化,几乎所有的节假日,都成购物节。不独中国如此,环球同此凉热,西方的万圣节、圣诞节,曾经何其庄严,现在彻底世俗化,信仰都可拿来买卖。请看一组数据,2012年光棍节,中国4亿多网民人均消费75元;2011年万圣节,美国人均花费72.3美元,比2005年增长了49.2%,比2010年增长了9.1%,据测,今年达到了75美元,继续保持涨势。

看来,这已经形成了浩浩汤汤的世界潮流。固然谈不上“逆之则亡”,不过作为个体,你却无法阻止它的袭来。你过,或者不过,它就在那里,它的版图正在迅速扩张,它所苦心经营的狂欢气氛正在改写我们的社会话语和生活方式,甚至,它正在悄悄扭转这个世界的走向。

这一潮流,到底是好事还是坏事,我无法判断,它所消解的事物与所建构的事物纠结在一起,将未来锁入迷幻的雾中。只能说,在这个礼崩乐坏的时代,请不要说什么抵制,不论抵制光棍节,还是抵制圣诞节、教师节,都是徒劳之举。当经济的水泵抽空了节日的本质,你所抵制的精神早已陷入虚妄。

与其抵制,不如顺应,欲破解假日经济学,不是往后拉,而是往前推。不妨号召国人,不仅要过大光棍节(1111日),还要过中光棍节(111日和111日)、小光棍节(11日),争取把每一天都过成光棍节,狂欢到底,消费至死。如此,光棍节还有什么意思呢?当每天都是节日,那么每天都不是节日。就像我的朋友D君,并不怎么重视光棍节的促销盛典,因为对这位购物狂人而言,每天都是光棍节。

 

20131111

 

供《新快报》

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羽戈

羽戈

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不自由撰稿人,退步青年。撰有《从黄昏起飞》(花城出版社,2008)、《穿越午夜之门——影像里的爱欲与正义》(花城出版社,2009)、《百年孤影》(东方出版社,2010)、《酒罢问君三语》(宁波出版社,2012)、《少年游》(广西师大出版社,2014)、《岂有文章觉天下》(华夏出版社,2014)、《帝王学的迷津:杨度与近代中国》(福建教育出版社,2016)、《鹅城人物志》(广西师大出版社,2016)等。

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