泰山石是辟邪之物，传统的农村尤其常见。老婆家的邻居开家庭作坊，门口便矗立了一块泰山石敢当，近一米高，界面斑驳，并不怎么气派，主人置此，大抵只求一种心理安慰。说起来，这便是风水的作用，对平民而言，大多宁信其有，勿信其无，人家都信了，我焉能不信，当然这里有一前提，即望风看水的价格，在他们的财力支撑之内，倘一贫如洗，哪会在意什么风水，家门口的泰山石，早已拿去变卖了。

谁能想到，如今泰山石的买家...

33.楚狂先生

我与楚狂先生不是相见恨晚，而是相见恨早。假如五年之后认识他，想必我们的交往，就会少一些隔阂和冷场。

2004年初，我还在读大四，便进入《重庆青年报》周刊部。彼时我满怀壮志，企图以自以为高雅的文化品位挽救这份日渐庸俗化的报纸。我的媒体梦起于此，只是我从未想到，它将终于此。

忘记了什么事由（知青？三峡？），我接到指派，电话采访楚狂先生。策划书与领导的嘱咐被我草草抛在一旁，我完全按照自...

【旧年人物】专栏已经写毕，在《新京报》的连载将于本月底结束。考虑到出版，后面暂不公开，只发两篇写师长的文章。

29.卢云豹

“壬午年，予由文学转宪政，受恩于卢云豹、王人博二师之教。二师本为师兄弟，王师盛名，世所景仰，卢师狷介，不容于时，故默然无名，然其清识更难尚也。或谓王师似阮步兵，卢师似嵇中散。王师通雅博畅，能以天下为己任，卢师萧条方外，不与时务萦怀，其旷澹处，如神龙在野...

唐慧案的喧哗，让我一再想起刀尔登先生的名言：“事不宜以是非论者，十居七八；人不可以善恶论者，十居八九。”刀公此言，系其读史所得，我以为是至理，经得起时间与人性的检验。却有一些人不以为然：事若不论是非，人若不论善恶，那该论什么呢，模糊了是非善恶，不是和稀泥、捣糨糊么？

刀公的原意，应是提醒世人，论断人事之时，务须审慎使用是非善恶的标签，慎论并不等于不论，况且，即便不论是非善恶，亦非不分是非...

22.王玉春

有一个成语叫“鸟面鹄形”，用在王玉春身上非常合适。他的瘦削，配上黑而黄的脸色、脏而乱的头发，近乎病态，活像鸦片烟鬼。倘在冬日凌晨，山城薄雾弥漫，你遇见刚从网吧摇曳而出的他，甚至会有撞鬼的错觉。

当他睡足了，疲意散尽，细长的眼神回归清澈，偶见一丝凌厉，宛如东北的冰雪。

王玉春是黑龙江鸡西人。除了籍贯，他全身并无一分东北人的特征。相反，他平素一贯以嘲讽东北人为乐，正如我以嘲讽安徽人为...

王照（小航）曾参与戊戌变法，彼时他官居礼部主事，一折参倒该部六位堂官，震惊朝野。变法失败，他被迫流亡日本，寄身康有为、梁启超门下，然而他与康梁不是一路人，终告决裂。后来他反思变法，不仅抨击荣禄、刚毅及守旧党“皆误国者也”，还批判康梁等“亦庸医杀人者也”。

他曾述及与康有为的一段争论：“戊戌年，余与老康讲论，即言‘……我看止有尽力多立学堂，渐渐扩充，风气一天天的改变，再行一切新政’。老康说：‘...

【这是上周给《中国经营报》所撰的社论，限于格式，点到为止。】

上海市高级人民法院赵明华、陈雪明等一行四人集体嫖娼的惊天丑闻，一经曝光，举国瞩目，大有一发不可收拾之势。自从8月1日爆料人在网络公布了陈雪明、赵明华等接受吃请、去夜总会娱乐并集体招嫖的视频，此事的发展便出现了官民之分野。

官方的反应不可谓不速，8月6日，上海市纪委及上海市高院给予赵明华、陈雪明等以双开处分（开除党籍、开除公职）...

母亲年近六十，平日谈及儿孙，最喜使用“中用”一词。譬如数落我：“你在浙江，离家千里，中不了我的用。”说弟弟：“你在南京，离家终归近一些，有时能中我的用。”她凝视正在摇篮酣睡的三个月大的孙子，慈爱之情，溢于言表，随即叹道：“奶奶能不能等到你中用的那一天呢？”

妻子对此十分反感，认为这一论调，不啻视子女为工具，用功利主义的考量，榨干了原本无价的血缘与亲情。在她看来，父母对儿子女最可取的态度，当是...

【故乡人物，最后五篇，接下来写重庆。】

17.丁老师

丁老师是我高三的英语老师，不过我在高二就与他熟识了。他到姨夫家里下棋，恰逢我在场，姨夫便让我先陪前辈杀两盘。第一盘，我祭出最拿手的邪门开局，八十回合，一败涂地；第二盘，我稳扎稳打，步步为营，支撑到两百回合，战况惨烈，双方車马皆亡，丁老师用卒子逼宫将军，我再败。见我垂头丧气，姨夫安慰道，在吾县，能赢丁老的人，或者已经死了，或者尚未...